|
Uddhava, učedník Kršny, jednoho dne Kršnovi vyjádřil svou nespokojenost s tím, že i když studuje všechny védy, upanišády i sútry, stále nezískal titul "mahá-riši" (velký mudrc-pozn.marieke). Nepřímo tak Kršnovi naznačil, že by měl využít svého vlivu v radě moudrých mužů, aby jej tímto titulem poctili. Kršna porozuměl Uddhavovu egu. Usmál se a zeptal se Uddhavy, jestli si myslí, že jeho studium je už kompletní. Uddhava sebejistě odpověděl, že ano. Kršna na to neřekl nic, jen, aby za ním Uddhava na druhý den přišel. Na druhý den požádal Kršnu Uddhavu o laskavost-aby navštívil Vrindávan, kde sídlí Kršnova důvěrná přítelkyně Rádha a předal jí zprávu. |
 Přínos tulsí Legendy o tulsí |
|
|
|
|
|
Mateřství a rodina Podstata mateřství u žen byla ve védské Indii vždy zdůrazňována. Koneckonců, často shledáváme ženy základem rodinného života a řádné výchovy dětí. Ženy obvykle poskytují lásku, porozumění a výchovu svým dětem způsobem, který je naprosto odlišný od většiny mužů. Náš život je darem života naší matky. Kojila nás, byli jsme devět měsíců v jejím lůně a její láska nás podporovala. I nyní nás naše matka miluje. To je součástí Matky Přírody a Matky Země, která se ve védské tradici nazývá Bhumi. Planeta Země je jako matka, protože vše, co potřebujeme k životu, všechen náš majetek, pochází od ní. Tak jako ochraňujeme naši matku tak musíme chránit Matku Zemi. Ženy-matky, které daly život dítěti poté, co jej devět měsíců nosily v lůně jsou prvním guruem a průvodcem dítěte a tak i celého lidstva. Předtím, než se jakékoli dítě naučí nenávisti a agresi, nejprve poznalo lásku své matky, která mu vštěpovala i odpuštění a laskavost. Tak vidíme, že ve stínu těch nejúspěšnějších žen často stojí další silné ženy-matky a manželky. |
|
Můj překlad článku Stephena Knappa www.stephen-knapp.com/
Na světě existuje mnoho civilizací, kde jsou respekt k ženám a jejich postavení ve společnosti prominentní a jiné, kde by se chování k nim a jejich status měli zlepšit. Úroveň zdvořilosti společně s morálními a duchovními standardy ve společnosti je často vnímána skrz respekt a chování k ženám. Neměly by být však velebeny za svou sexualitu, ale aby se k nim přistupovalo způsobem, který jim umožňuje žít čestně, být důležité pro společnost, s respektem a ochranou a dát jim možnost, aby v životě dosáhly svých skutečných možností. Mezi mnoha společnostmi, které na světě najdeme, můžeme vidět, že jeden z nejuctivějších přístupů k ženám je založen na védské kultuře. Védská tradice si udržela vysokou úctu k vlastnostem žen a zachovává největší respekt ve svých tradicích jak vidíme na úctě vzdávané Bohyním, které jsou zobrazovány jako ženské ztělesnění důležitých vlastností a sil. Tyto podoby zahrnují např.Lakšmí (bohyni štěstí a královnu Pána Višnua), Sarasvátí (bohyni vědomostí), Subhadru (Kršnovu sestru a zosobnění příznivých vyhlídek), Durgu (bohyni síly a moci), Kálí (sílu času) a další védské bohyně, které jsou příkladem vnitřní síly a božských atributů. I božská síla v podobě shakti je považována za feminní. |
 -Bhagavad Gíta 10.10 Hanuman tells Rama: "When I think of myself as a body, I am your servant; when I think of myself as an individual soul, I am part of you; but when I realize I am atman, you and I become one." "Truth, self control, asceticism, generosity, non-injury, constancy in virtue — these are the means of success, not caste or family." |